"Lorsqu'il ne restera plus un arbre sur terre et que toutes les eaux seront insalubres, l'homme verra que l'argent ne se mange pas"
Proverbe indigène
C’est une vilaine rage, celle des transbordements, des débordements, des excès et de la révolte. Peut-être a-t-elle quelque chose à voir avec la force de ces hommes et de ces femmes qui soulèvent barricades, affrontent balles et jets de pierres quelque part en Orient ces jours-cis.
Elle a une odeur de sacrifice.
Assise dans la chaleur épaisse et anesthésiante du dernier wagon du train quotidien qui me mène à mon travail, après avoir peinturluré mon visage fatigué afin de rendre ses contours plus présentables à mon public quotidien de jeunes adolescents attendant avec une impatience naturelle l’effervescence du printemps, je prends entre mes mains encore tremblotantes de sommeil la petite gazette du jour. Ce n’est pas un grand journal, non. Ce n’est pas du journalisme; à peine un rapport d’actualités jeté à même le papier, truffé de fautes de syntaxe et d'orthographe.
Entre l’horoscope et les « divers », sous la rubrique des « topics », mon regard s’englue sur un titre qui soudain fait chauffer mon sang: « Un peuple Indien menacé de disparition ».
C’est un communiqué de l’ONG Survival International.
Tout d’abord, l’introduction surprend : « Rio de Janeiro ». Ensuite, je reconnais directement à la photo qu’il ne s’agit pas des Indiens décrits dans le texte, lequel expose en quelques lignes d’une froideur implacable la prochaine disparition du peuple Awa Guajá. La photo représente une tribu récemment « découverte » en Amazonie péruvienne.
Je replace dans ma tête les Awa Guajá dans leur état d’origine, à savoir: le Maranhão, dans le Nord du Brésil, État où j’ai vécu six ans de ma vie, et dont est originaire mon mari.
Sans doute que le communiqué provenait de Rio. De toute façon, pour beaucoup de gens dans le petit pays où je vis, le Brésil se résume à Rio et à São Paulo, métropoles situées toutes deux à une distance« style » Bruxelles-Namur. Le Brésilien dans son cliché exporté se saoule de Bossa Nova, ne jure que par la caipirinha, joue au foot tous les jours, bosse peu, se roule dans le sable de Copacabana et « bouffe» de la jeune femme en string qui se trémousse sur des rythmes effrénés que nous jetons tous dans le gros sac du « carnaval ».
Ah oui, j’oubliais le cliché le plus solide, celui qu’on me sort à chaque fois que je reviens du Brésil : l’ombre du cocotier…ouiiiii ! Le cocotier, fantasme de l'Europe du nord ! On en vend plein en Orient et en Afrique à l’agence du coin de ma rue, des ombres de cocotier ! Summertime cinq étoiles, yessssss !
Donc, je replace géographiquement les Awa Guajá à 3800 km au nord de Rio, dans les deux dernières parcelles de jungle du Maranhão : la réserve du Carú et celle du Alto Turiaçu.
Je relis l’article trois fois.
Oui, c’est bien ça : les Awa Guajá, dernier peuple de chasseurs-cueilleurs du monde, et bien, ils sont en train de crever.
Je pourrais passer outre. Ça ne passe pas. Je me sens mal.
Ils meurent sous les balles des braconniers, des bûcherons, des envahisseurs de terres en tout genre, dans un « far-west » sans loi, où la cupidité et la corruption sont gages de survie. Ils crèvent dans le dernier État du Brésil dominé par une oligarchie toute-puissante orchestrant elle-même les invasions illégales et le déboisement de parcelles de forêts grandes comme nos nations d’Europe, une oligarchie de droit divin, quasi sacralisée, lettrée et raffinée dans sa plus abjecte criminalité. L’État paradis terrestre dont le cœur est chaque jour trituré un peu plus par la corruption, la violence, le non-respect des droits de l’homme, le non-respect de tout, de la vie à la vie, en passant par la mort, est saccagé. Là, au sein même d’une « réserve » forestière abritant moins de deux centaines d’individus encore nomades, a lieu depuis des décennies un pillage des ressources naturelles, un massacre de la faune et de la flore. C’est la destruction complète de la dernière forêt amazonienne du Maranhão, territoire autrefois couvert d’arbres à plus de quatre-vingt-cinq pour cent de toute sa superficie.
Les Awa Guajá sont en train de crever de faim, de soif, de maladies et de violences.
C’est normal: "Un bon Indien est un Indien mort". Et au Brésil, pays du « métissage », rien de tel qu’un fils d’Indien pour tuer un « vrai » Indien. Faut bien évoluer, et c’est le blanc qui est en haut de l’échelle, pas le rouge, et encore moins le noir. Pour changer ça, il faudrait faire comme en Tunisie ou en Egypte, foutre un coup de pied au cul de l’élite brésilienne blanche encore au pouvoir partout. Il ne suffit pas au noir ou au rouge d’être bardé de diplômes et de s’habiller en pingouin pour « monter » dans les sphères du pouvoir, il faut encore qu’on puisse lui faire confiance pour autre chose que la samba ou le foot, nom de Dieu !
Donc, les Awa Guajá sont condamnés. Là, ce n’est pas un secret, ni un scoop. Mais tout le monde s’en fout, surtout les lecteurs de la gazette de ce train, lobotomisés par l’i-pod, l’i-phone, l’i-pad, l’i-tech etcetera.
CELA SE PASSE EN TOUTE IMPUNITÉ, SOUS LES YEUX OUVERTS DES GOUVERNEMENTS D’ETATS ET DU GOUVERNEMENT FEDERAL DU BRESIL DEPUIS DES ANNEES.
.. Marre de signer des pétitions... marre des clichés à la con et de la vérité occultée, de tous ces mensonges, ces histoires et mythes qu’on joue à se raconter sur le Brésil partout. Marre de l’hypocrisie. Basta !!!!!!! Chegaaaaaaaa !!!!!!!!
Ce matin, j’ai envie de hurler de rage, de casser les vitres de ce compartiment qui m’emprisonne, de catapulter mon corps au-dessus de cette terre sans espaces de libertés et de devenir un gros nuage gris rien que pour faire encore un peu plus râler les gens !
J’implose et comment exprimer ça ????
Je me dis parfois que certaines choses sont inévitables, que certains destins sont écrits, et que l’homme mange l’homme. L’homme est mauvais en soi, tout compte fait, car le bonheur de l’un fera toujours le malheur de l’autre. Je fais partie de la génération qui doit freiner sec.
Un certain pessimisme finit par me rassurer. On mourra tous un jour, oui, et cela doit être écrit quelque part, qu’une poignée d’Indiens au fond d’un jardin de forêt encerclé par les bulldozers se trouve marquée au fer rouge :
CONDAMNES À CREVER CAR OBSTACLE AU PROGRÈS.
Seulement voilà. Après tous ces périples entre Europe et Brésil, entre Brésil et Brésils, je ne suis toujours pas convaincue du bien fondé des valeurs de la civilisation occidentale. Non. Pourtant j’en suis l’enfant et un exemple vivant. Un être humain en permanente distorsion interne, ce que j’assume à condition de me laisser un exutoire.
Je ne vois pas le bonheur dans l’accumulation de biens matériels, ni l’émancipation dans la notion « d’emploi » que je n’associe pas à celle du travail. Je ne vois pas non plus la félicité dans la spéculation, la finance, la course à la consommation, la propriété privée, le refus de vieillir et de céder sa place à la jeunesse, la peur du risque, le nombrilisme, l’abandon, la solitude, la dépression, l’arrogance, la frustration, l’agressivité et l’individualisme conventionnels. Je ne comprends toujours pas le sens de ces questionnements stupides qui m’ont toujours rendue dingue et qui constituent la seule manière d’aborder l’autre en occident : « qu’est-ce que tu fais ? Qu’est-ce que tu vas faire ? », ces tentures occultant nos rigides jugements de valeur, et qui en réalité veulent clairement dire « Tu gagnes assez d’argent pour être heureux ? Tu gagnes assez d’argent pour rendre heureux ? ». Nous abordons l’autre par l’enquête interrogative, trop pressés que nous sommes pour prendre le temps de vivre ensemble, de se découvrir avec le temps qui passe en permettant une vraie rencontre.
Pourtant je cherche à comprendre. Mais ma conclusion est que je tire mon bonheur plus intense de ce qui ne me rapporte rien de matériel. Une nature plus riche que les semblants de végétaux qui m’entourent serait à même de m’apporter la matière première à fabriquer ce bonheur. Mais il faut « vivre avec son temps ». Je suis donc démagogue, comme tous les bobos bios à vélo. Je continuerai et je le jure, toute ma vie, d’admirer les nations indiennes du Brésil pour l’absence de culte de l’avoir dans leurs sociétés. Elles s’opposent en tout à l’homme blanc. C’EST UN DES PLUS GRANDS CHOCS CULTURELS DE L’HISTOIRE DE L’HOMME.
Nous sommes toujours aussi pâles, aussi tristes, pleurnichards, ronchons, malades, pas propres sur nous, et emplis de cet insupportable sentiment de supériorité intellectuelle qui nous donne cet arrogant droit de juger tous les peuples du monde.
Nous les étudions pour en parler entre nous, nous les enregistrons pour caser leurs chants dans des collections que personne n’écoute, nous écrivons quantité de salades indigestes sur tel ou tel aspect de leur fonctionnement social et cela fait de nous un docteur en machin, ou un maître en brol bidule et on se croit plus intelligents que le reste du monde, à qui l’on fait la morale quand ça nous arrange. Cela nous donne un grade social et rassure notre entourage. Nous sommes des paons qui font la roue avec des plumes qui ne sont pas les leurs. Le gars qui scie le tronc des arbres est un crève-la-faim. Les autres n’ont pas d’excuses, et nous non plus.
Nous sommes sans doute pour les Indiens une espèce d’extraterrestres ; super dotés technologiquement et intellectuellement mais complètement vides de chaleur humaine, ignorants notre conscience et le corps qui nous soutient, et totalement dépourvus d’humilité. Cela ne nous empêche pas de la prôner religieusement, l’humilité. Elle s’associe dans sa forme dérivée à la charité. Au niveau international, on l’appelle aussi la
« coopération ».
Avec tous ces cordons ombilicaux en plastic pendouillant à nos oreilles, nous ne savons toujours pas communiquer. Nous sommes des imbéciles qui n’ont rien compris et qui ne sentent plus rien, ni le froid agréable de la neige « chaos sur les routes », ni le vent « risque de tempête » la pluie« crachin », la chaleur « canicule », les parfums, odeurs et chants d’oiseaux, le temps qui passe et qu’on ne « prend » plus. Les rides sur nos visages pâles sont les seules à nous rappeler qu’il file.
CE NE SONT PAS LES INDIENS QUI SURVIVENT, C’EST NOUS !
« On ne va tout de même pas retourner vivre dans les forêts », me dit un collègue indigné par ma révolte. Non. Bien sûr, et il ne s’agit pas de cela, pas du tout. Mais ce n’est pas une raison pour croire qu’on pourra survivre sans plus un arbre sur terre. Je parle d’arbres, pas d’arbustes européens, mais de géants démesurés. Au fait, les poteaux de stationnement de la ville où je vis sont en bois exotique amazonien, c’est d’un charme tout brabançon !!! l'Europe continue d'acheter du bois exotique en provenance du Brésil alors que tout le monde sait que les certificats d'origine durable sont achetés et que ces arbres proviennent de terres fédérales où la déforestation reste en théorie interdite. L'ONG Greenpeace dénonce ce scandale depuis longtemps mais en vain... Nos balises urbaines et meubles de jardin ont sans doute plus de valeur pour nous que l'avenir de nos enfants, ou que le mode de vie d'une poignée d'indigènes.
« On ne peut pas arrêter le progrès », me dit un autre, brésilien cette fois, la main sur le capot de sa nouvelle golf. Non, bien sûr. Ce n’est pas aujourd’hui que la présidence brésilienne va laisser tomber le PAC... Ce foutu PAC ("Plan d’Accélération de la Croissance" , ou du "Capitalisme", c’est comme on veut) qui détourne les fleuves, creuse des trous de la profondeur du canal de Panama en pleine Amazonie, rase les biotopes rares pour les remplacer par des déserts verts de soja transgénique, des tapis d'eucalyptus ou de palmiers à huile, des sidérurgies au charbon de bois, des usines d’aluminium rejetant des tas de saloperies dans les fleuves et rivières et des centrales hydro-électriques de la taille d’une ville d’Europe. On a bien besoin de bagnoles encore, non ? Et les avions ?!? Trente pour cent de passager en plus d’ici 2014 ! Les fabriques d’agro-carburants à base d’alcool de canne à sucre sont les plus grandes usines d’embauche de main d’œuvre esclave du pays. Ça arrange bien les affaires européennes, c’est super d’investir au Brésil aujourd’hui ! Ratiboisons les territoires des Indiens Guaranis dans le sud du pays, cette fois. Mais là, le problème se résout de lui-même. Les Guaranis sont atteints d’épidémies de suicides, et leurs enfants refusent de se nourrir, se laissant crever sans que rien ne puisse être fait pour les sauver. De toute façon, rien n’est fait, et à part une poignée d’anthropologues et de cinéastes trop émotifs, personne, au pays de l’émergence économique, ne versera de larmes pour ces individus réduits à l’asservissement, dépouillés de tous leurs droits fondamentaux à la (sur)vie.
Je me souviens de ce scientifique éminent, un chercheur du Mato Grosso do Sul qui s’est immolé par le feu en ce début de XXIème siècle pour protester contre la politique agronomique du pays et le plan de construction de dizaines d’usines d’alcool destiné au carburant. Il n’a pas fait la une de l’actualité. Il est mort pour rien, brûlé vif aspergé de ce même alcool. Il ne sera pas martyr, comme ce frère tunisien qui a fait bouger tout l’Orient en moins de trois semaines. Certains hommes ont un sens de la fraternité qui force le respect. Oublions un instant les fondamentalistes et nos clichés paranoïdes.
Non, le Brésil ne va pas "mieux". Dans dix ans, on y bouffera tous de la viande tous les jours, on aura tous une bagnole, et le pétrole jaillira du littoral de Rio que l’on percera de toutes parts sous une couche de sel dans les entrailles de la mer. Ça fait des investissements. Chouette, des "emplois"! J’imagine déjà le cul de la garota d’Ipanema englué dans le pétrole d’une marée noire accidentelle. Dans quelques temps, les touristes s’exiteront plus sur Lady Gaga la Globale passée au bistouri que sur la carioca pleine de cellulite OGM.
On attend que les Awa Guajá crèvent.
Le dernier peuple libre de la terre, qui ne connaît pas la propriété privée et ne pratique pas l’agriculture, qui a toujours vécu dans l’équilibre et le respect de son environnement, qui n’a jamais enfreint aucune loi, ni celle des rouges, ni celle des blancs, ces maudits blancs qui saccagent l’Amérique latine depuis qu’ils y ont mis les pieds. Les Awa Guajá ne "rapportent" rien. Ils ne sont pas "productifs". Ce sont donc des êtres humains "inutiles", selon les dominants. Après cinq cents ans d’erreurs, la dernière occasion de s’agenouiller pour se remettre en question nous file entre les doigts. On peut dire qu’on est coriace.
J’ai la rage contre l’impunité, les massacres, l’indifférence, le confort des élites au pouvoir, le non-respect des lois, contre toute cette violence que nous avons sentie lors de notre séjour en terre du Carú en 2009. Théoriquement, la terre du Carú constitue 117 000 hectares de forêt, mais plus de la moitié est saccagée. La destruction a connu une accélération considérable en 2009, et la tension était palpable. Cette réserve était « gardée » par des Indiens Guajajaras armés jusqu’aux dents. Ceux-cis, avec qui nous travaillions à l’élaboration d’un registre de chants rituels, nous parlaient des Awa Guajá du centre de la réserve, de leur désespoir, de leur fuite toujours plus loin, devant les tracteurs, camions et mitrailleuses des bûcherons. Ils en parlaient comme si c’était eux, les "vrais" Indiens, les derniers "vrais" hommes à protéger.
Qui dirait ? Des peuples autrefois ennemis qui aujourd’hui se soutiennent dans la survie face au prédateur ! De temps en temps, on retrouve un cadavre d’Indien dans la forêt : un corps à la recherche d’eau, mort de soif de ne pas être arrivé à temps à la rivière. On retrouve des hommes criblés de balles, des pères de familles sur la défensive, à la recherche d’un gibier qui se fait rare, des enfants éventrés par une pointe de fusil.
MAIS TOUT LE MONDE S’EN FOUT. LA JUSTICE NÉOCOLONIALE EST BLANCHE.
J’oubliais : Les Awa GuajÁ ont déjà eu un contact avec le monde "civilisé".
Ils ont refusé de s’y intégrer, le jugeant inhumain. De toute façon, ils mouraient tous de grippe. Nous sommes des maladies ambulantes. Le contact avec l’air que l’on respire suffit à provoquer la mort. Les Awa sont repartis vers la jungle pour y vivre volontairement sans contact aucun avec le monde des blancs. La loi fédérale du pays est censée les protéger. Mais le blanc n’est pas comme eux. il ne respecte pas ses propres lois.
Le monde des blancs est extensif. il bouffe tout et ne tolère pas celui qui ne pense pas comme lui. Il a besoin de pomper les ressources de l’autre, de s’appuyer sur elles pour pouvoir survivre. Il ne s’en sort pas sans le confort, la surproduction, l’accumulation de richesses, le gaspillage et la pollution. Il se détruit car voue à la disparition pure et simple les richesses constituant le socle de sa survie. C’est un "monde sangsue", simplement suicidaire. Il se veut rationnel, mais sa base est des plus obscures, des plus occultes... Il voue un culte spectaculairement irrationnel au Dieux "Or" et "Argent"! D’ailleurs, il faudrait quasi cinq planètes terre pour subvenir aux besoins du monde entier si celui-ci se mettait à consommer comme le petit pays où je vis le fait. Quoi ? C’est dur ? Tu trouves que c’est dur la Belgique ?!?! Plus de quatre fois les ressources de la terre et tu trouves que tu n’es pas assez riche ?!?!
Les dernières occasions de changements sont en train de passer sous le nez de l’homme blanc.
Les Awa Guajá crèvent aujourd’hui. Ça ne changera pas le cours des choses, ni perturbera nos petites vies bien réglées entre nos petits trajets en voiture, les sucreries des enfants et notre compte en banque d’Européens nantis. Ça ne changera rien non plus au plan de croissance des Brésiliens (blancs, ou qui veulent le devenir, selon un autre plan national ; celui de la couleur comme degré d’ascension sociale). Ça change quoi, en fait, qu’il n’y ait plus de forêts, ni de poissons dans les fleuves en aval des barrages ? En Europe, on bouffera tous du bœuf importé, du poulet, des cochons et des lapins nourris à la farine de soja transgénique. On roulera tous en bagnole avec le pétrole de Rio, ou d’ailleurs si les Arabes le veulent encore bien, et l’on s’excitera encore sur les fesses des nenettes que le pays exporte comme drapeau national ! Vive les jeux olympiques "gouffre de corruption", la coupe du monde de foot, ses expropriations et répressions, et les concessions de la gauche aux requins blancs brésiliens. Qui sont-ils ? Eh bien, les descendants de cette maudite caste qui un jour a vu dans l’exploitation de l’homme par l’homme l’avenir d’une nation, celle qui s’est enrichie sur la main d’œuvre esclave noire et qui ose encore regretter son Eldorado disparu ! Seulement, le cycle d’exploitation actuel ne prévoit pas de succession.
"Durable" ? Cékoissa ? Ici, il ne s’agit plus des cycles du café, du coton, de la canne à sucre ou du caoutchouc. Il s’agit de terre stérile, de désertification et de sécheresse appartenant à l'ère "post-transgénique". C’est un peu triste pour le territoire le plus riche en eau douce du monde, qui habrite le poumon arboricole de la planète et ses médicaments, ainsi que la plus grande diversité biologique du monde, non ? J’oublie encore les engrais chimiques, qu’on interdit ici, mais qui sont tolérés là-bas, et qui reviennent donc par ici un beau jour.
Les Indiens, eux, avaient vu tout cela venir. Ils ne se sont jamais asservis. Ils préféraient la fuite ou la mort. La fièvre, elle, n’a pas décimé les blancs... Malheureusement (pardon mon Dieu, pardon mes ancêtres). Certains Indiens possèdent même un pouvoir que l’homme blanc n’a pas : celui de choisir l’heure de leur mort et d’être capable de se coucher dans un hamac pour ne plus jamais s’en relever.
Ce petit article de gazette m’a projetée dans une forme de pessimisme rassurant.
Les voix des derniers chanteurs Guajajaras sont gravées sur nos Cds, qui leur sont destinés, d’ailleurs, et j’insiste sur ce point ; nous avons été leur main d’œuvre sonore. Cela représente les plus beaux moments de toute ma vie, les plus bouleversants, les plus incroyables. À l’époque, en 2009, on n’était pas loin des Awa Guajá. On pouvait aller les voir... Mais le temps est le garant de la confiance, et le blanc n'a jamais le temps avec lui. Il faut laisser parfois tomber ses rêves et ambitions personnelles pour ça : le respect de la vie et du choix des autres. Pas de contact, ça veut dire pas de contact. Nous sommes à ce point malades dans nos esprits néocolonialistes qu'il nous est impossible de freiner nos conquêtes, mêmes les mieux intotionnées. Au diable le prestige universitaire de ces gens qui ne conjuguent que la première personne du singulier. Ce n’est pas lui qui change le destin des Indiens, à moins de leur fourguer encore la grippe. Aucun livre, aucun film, aucune histoire contée, aucune musique ne pourra jamais remplacer le vécu du contact avec l’autre dans le respect de sa volonté. C’est la plus grande leçon d’humilité qu’un homme puisse se donner l’occasion de vivre. Encore faut-il qu’il en ait l’audace. La folie. Il y a des fous visionnaires qui luttent au jour le jour dans ce Far West brésilien, risquant leur peau : moines défroqués, religieuses enfouies dans la forêt, hippies cinégraphistes et artisans métisses. De temps en temps, on en retrouve un des balles plein la tête.
DOROTHY STANG, TES ASSASSINS SONT LIBRES, RICHES ET PUISSANTS !!!!!!!!!! ET TOUT LE MONDE S’EN FOUT.
En ce sens, j’affirme encore, sur ce qui me reste de débris d’honneur au milieu de la honte, des sentiments d’impuissance et de la rage qui me rongent : je pense que le monde occidental s’est planté, se plante encore, et plante les autres, ceux qui avaient choisi (ou choisi de garder) un autre mode de vie. Je pense qu’il est sans doute trop tard, et je n’ai pas beaucoup d’arguments pour défendre la grandiosité du monde dans lequel je vis, ici ou là-bas. Nous sommes des requins blancs assoiffés de sang, des parasites agrippés aux veines ouvertes de l’Amérique latine et de l’Afrique noire, qui se vêtent de pièces de tissu assemblées dans des usines d'esclaves en Asie. Nous sommes des gnomes qui dressent des murs et enferment ceux qui ont faim de liberté dans des centres fermés. Nous nous sommes appropriés la plus belle part du gâteau, et gare à ceux qui auraient faim d'en prendre une miette, même si ce sont eux qui en ont fait la farine...
Alors maintenant, après tout, je peux répondre à la seconde question favorite qui me tombe dessus à tous les coins de rue après un retour de l'étranger :
NON, JE NE M’ADAPTE PAS, JE NE M’ADAPTE PLUS. JE RESISTE ET SURVIS.
Constance Cunha
16 février 2011
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